نقل است که «یوسف مصر» را زمانیکه بعنوان برده به بازار برده فروشان بردند، پیرزنی با «کلافِ نخی» در دست، در حراج یوسف شرکت کرد، وقتی که اربابان سیم و زر، پیرزن کلاف در دست را در صف خریداران یوسف دیدند بر او خرده گرفتند که با این بضاعت می خواهی «یوسف» را خریداری کنی! که او در جواب می گوید: نفسِ عمل من مهم است که در صف خریدارانم، اگر شما با زرهای خویش معامله می کنید، ولی من با قلب خویش.

من هم (مهدی میرابی) علی رغم اینکه می دانم در گزینش و کنکوری که شما آقایانِ کمیته 6 نفره انتقالی فیفا، در خصوص کاندیداتوری فوتبال، مقرر داشته اید «رد» خواهم شد، ولی با این حال آنچه که سبب می گردد تا در صف مدعیان قافله سالاری فوتبال قرار گیرم، نه توانمندی مالی و مقامی و ارتباطی است و نه ... بلکه «وجودِ» طرح فوتبال بهره وری یا مردمی (یا همان طرح جامع فوتبال ایران زمین) است که از یک «اشراق» فوتبالی بدست آمده و همواره مرا به راههای مختلف رهسپار می دارد. طرحی که وجودم را وقف خود کرده و بسان کوهی بر گرده هایم سنگینی می کند، حال جهت رهایی و خلاصی از آن به محضر کمیته انتقالی فیفا التجاء آورده ام تا به هر طریق که ممکن شده مرا از این امانت داری فوتبالی- ملّی آزاد و رها نمایند.

همان طرحی که:

نخست می کوشد تا ذات و سرشت و اولیاء و عناصر متشکله فوتبال را معرفی کند (ذات شناسی) و بعد انواع متکثرِ فوتبال در جهان را به معرفی ساختاری گذارد (تطور شناسی) و در ادامه با «قیاسِ» ساختارهای متداول جهانی با یکدیگر، ساختاری بدیع از فوتبال بنام ساختار شرقی ارائه دهد (غایت شناسی) و در راه رشد و تحقق فوتبالِ شرقی «الفبای» آموزشِ پایه ای و همگانی فوتبال را که توأم با معرفی انواع ابزارهای کمک آموزشی است را جهت پرورشِ بازیکنان تکنیکی (استراتژی 2 پایی بودن بازیکنان) تهیه داشته (نسبی شناسی) و ....

آری وجود و تحقق یافتن این طرح مرا بر آن می دارد تا در صف مدعیان فوتبال ملّی قرار گیرم و با کم بضاعتی خویش، مهر و تعهد خود را به فوتبال بیان دارم؛ باشد که به بهانه کاندیداتوری فوتبال بتوانم طرح فوتبال بهره وری یا مردمی را در جهت شناسائی آن به اولیای «بوروکراسی – دیپلماسی» فوتبالمان (کمیته انتقالی فیفا) که امروزه در سطح قاره ای و جهانی فوتبال فعالیت دارند بشناسانم تا موجبات حیات و تکوین طرح فوق تحقق یابد؛ از این روی در «پیوست» طرح فوتبال مردمی را تقدیم حضورتان می دارم.